광주여성민우회

 글쓴이타니 (시나페 단원)은행을 다니다 작년에 명예퇴직을 하고, 현재는 하프 타임 빌더1)로 생활 중.인생 중반 이후를 탄탄하게 준비하고 싶어서 그동안 해보고 싶었던버킷리스트 뽀개기를 무서운 속도로 하고 있는 중. ​ 1) 은퇴한 이후에도 사회에 기여할 수 있는 일을 찾거나새로운 인생을 설계할 수 있는 직업을 갖는 사람을 이르는 말.안녕하세요? 시나페 신입단원 타니입니다.제가 단원으로 후기를 작성하게 되는 일이 벌어지게 되다니...저는 MBTI 파워 J입니다.그런 저의 인생에 연극단원이라는 것은 0.0001% 도 생각해보지 않은 계획이었습니다.하지만 정말 인생은 어떤 일이 일어날지 아무도 모른다는 말이 제게도 일어났습니다.저는 광주광역시로 정착을 한지는 6년차입니다.민우회라는 단체가 있다는 정도만 어렴풋이 알고 있었으나 제가 존경하는 선생님을 알게 되고 선생님이 활동하고 계신 민우회가 알고 싶어지기 시작했습니다.그러면서 나도 편견없이 차별없이 제가 살고있는 지역사회에서 성평등 실현과 여성 권익 향상을 위해 기여하고 싶고 조그마한 힘이라고 보태고 싶은 마음이 몽글몽글 커져갔습니다.민우회 선배님의 선한 영향력이 저에게 큐피트 화살이 되었나봅니다.그러던차에 운명처럼 다가온게 시나페였습니다.항상 처음은 늘 설레지만, 어색하고 약간 불편할 수도 있습니다.첫 만남 때 휘몰아치던 대본리딩의 당혹감은 역대급으로 어색하고 불편해서세 번만 참석해보고 그래도 어색하면 빠꾸하기로 다짐했었죠.하지만 시간이 지날수록 낯가리기 대회 나가서 예선전은 가뿐하게 통과할 수 있는 저의 방안퉁수 기질은 시나페 사람들의 배려와 따뜻함을 느끼며 조금씩 스며들기 시작했습니다.2월의 찬바람이 쌩쌩 부는 계절에 시작하여 4월 25일 연극 공연을 올리기 까지완벽함으로 똘똘 뭉친 나창진 감독님의 지휘 아래, 크든 작든 각자의 역할에 몰입하는 그 시간들을 통해 저는 성장하고 있었습니다.연극공연을 하기까지 A부터 Z까지를 참여하게 되면서 상상 이상의 수많은 과정들이 있는 줄은 상상도 못했습니다.이게 될까?에서 이게 되네? 이게 될 수도 있겠구나! 진짜 해냈어!가 되더라구요.이런게 마법이더라구요.공연 연습 한 이야기를 쓰자면 한도 끝도 없고, 서울대 가고도 남을 정도의 열정과 노력이었습니다. 간만에 느껴보는 고3때의 열정으로 연습에 임했던 것 같습니다. 그래서 집으로 돌아 가는 길은 ‘오늘 내가 할 공부 다했구나’ 하는 그런 뿌듯함이 있었습니다. 공연 당일, 저는 제가 야구장에 온 투수라고 생각했습니다.제가 안타를 맞더라도, 내 뒤에 있는 나의 든든한 수비수들이 내야든 외야든 어떤 볼이든 다 잡아서 아웃을 만들어 줄 것이다. 그러니 나는 내 동료들을 믿고 내 볼을 던지면 된다는 그런 믿음. 그 생각들을 하니 첫 무대가 하나도 떨리지 않고 든든했습니다. 말을 하지 않아도 눈빛으로 서로 응원하는 내 뒤에서 응원해주는 시나페 동료들이 있어 너무 행복했습니다. “자기 일에 전념하는 사람은 언제나 큰 욕심 없이 소박하게 산다.작은 식탁에서 평범하게 먹고, 가볍게 포도주를 마셨는데바로 이런 소박함이 내게 편히 얘기할 수 있는 용기를 주었다”제가 좋아하는 책 내용 중에 제가 느낀 시나페를 표현해 준 내용으로 제 글을 마무리합니다. 시나페는 저에게 용기를 주었습니다 ^^타니가 말한 마법 같은 이야기가 만들어지는 소모임, 시나페의 멋진 인터뷰를 확인해주세요! 클릭클릭! : ['예외와 관습' 성료 기념, 배우&스탭 인터뷰!

글쓴이손어진 (광주녹색당 사무처장) 12·3 비상계엄이 터진 다음 날 아침부터 내란범이 탄핵됐던 4월 4일까지 주구장창 광주5·18민주광장에 살았다.깃발을 심하게 흔들어 내란성 근육통으로 정형외과에 다녀와 약을 먹었으며, 금남로 뜨거운 아스팔트 바닥에 무릎과 이마를 대고 삼보일배를, 4월 1일에는 헌재 앞 도로에서 광주여성민우회 감자님과 햇살님과 밤샘 농성을 하다 잠이 들었다. 깨어나 보니 덮여있는 키세스를 보고 아직 살아 있어 다행이라 생각했다. 광장은 안전했고, 또 안전하지 않았다.광주에 이사 온 지 1달 만에 비상계엄이 터졌다. 어디 내놔도 부끄러웠던 윤석열은 결국 급발진을 하고 말았다. ‘경고성 계엄이었다’는 자백에 이어, ‘나는 계몽되었습니다’는 내란 옹호자의 순도 백 퍼센트의 고해성사를 듣고 있자니, 어쩜 이들은 정말 이렇게 믿고 있을 수도 있겠다 싶었다. 진심으로 대한민국은 국가비상사태 상황이고, 이를 모르는 무지한 국민들을 계몽시켜야 한다고 믿었을 수 있다. 윤석열은 정말로 대한민국에 구조적인 성차별은 없다고 믿었고, 그래서 여성가족부 폐지를 공약으로 내걸었고, 2024년 2월 20일부터는 여성가족부 장관이 공백인 상태를 내버려뒀다. 어리석은 윤석열, 여성가족부 장관이 없는 현재 상황이 국가 위기라고 했다면 탄핵을 면할 수 있었을까? 여성가족부 장관도 없는 사회, 대한민국은 여성들에게 진심 절체절명의 위기다. 무엇이 위기냐는 물음에 반사적으로 따라오는 통증이 가슴을 누른다. 그것은 10여 년 전 지도교수에게 당한 권력형 성폭력의 기억이기도 하고, 이러한 폭력이 10년이 지난 지금 광장에서도 벌어지고 있다는 끔찍한 사실이다. 누군가는 가해자를 마주칠까 봐, 누군가는 광장의 무대에서 혹은 집회 참석자들이 무심코 던진 혐오와 차별의 말을 견디기가 힘들어 광장에 나오지 못하는 사람이 있었다. 응원봉을 들고나온 여성들은 ‘오빠’들을 응원하는 “여학생”들로 호명됐고, 파트너, 직장 상사, 친족, 불특정 남성으로부터 겪는 성폭력을 끊어내자 외치며 늘 광장에 나왔던 여성들은 느닷없이 등장한 “2~30대 여성들”로 칭송받았다. 물론 이번에 농민이 아닌 여성이 남태령에, 노동조합원이 아닌 여성이 ‘단결 투쟁’의 머리끈을 맸지만, 사실 여성 농민, 여성 노동자, 우리 여성들은 어디에나 존재했다. 광장은 모두의 것이 되어야 한다.12월부터 매주 주말마다 광주 5·18민주광장에서 집회가 열렸다. 지난 10년간 베를린에서, 파리에서 수백 번의 집회에 참석하다가, 내가 태어나고 자란 광주에서 ‘내 사람들(?)’과 집회를 한다는 것에 왠지 모를 감격을 느꼈다. 그동안 시위에 나갔어도 모어가 아닌 말로 진행되는 발언과 노래, 사람들이 들고 나온 피켓들 속에서 저 말이, 저 표현이 무슨 말인지 정확히 이해하지 못하는 외로움과 답답함이 있었다. 그런데 웬걸, 이젠 다 알아듣겠잖아! 그러나 문제는 거기에 있었다. 탄핵 광장에서 나오는 모든 언어를 알아듣는 건, 무척 괴로운 일이었다. 응원봉을 들고 나온 10대를 호명하는 방식과 이들을 기특히(?) 여기는 태도, 어김없이 등장하는 동물 비하와 장애인 비하, 특정 외국인에 대한 혐오와 여성 혐오 표현, 윤석열을 사형시키자는 멘트는 도무지 호응하기 어려운 것들이었다. 신군부의 총칼에 자식을 잃은 오월어머니들에게 윤석열을 어떻게 해야 하겠냐고 물으며 사형이란 답이 나오길 유도하는 사회자를 보면서, 이건 아니다 싶었다. 그동안 주변의 몇몇 이들이 왜 집회에 나오지 않는지 알 것 같았다. 나 또한 5·18민주광장의 언어들을 견딘다고 했지만, 무언가 계속 영혼이 다치는 기분이었다. 점점 광장이 안전하다고 느껴지지 않았다. 다행인 것은 이런 문제의식을 함께 느끼는 사람들이 곁에 있다는 것이었다. 우리는 용기를 내 우리를 위축하게 하는 것들에 대해 매번 주최 측에 전달했다. 그리고 참석한 모두가 안전하게 느낄 수 있는 평등문화 약속문을 읽고, 더 다양한 사람들의 이야기를 듣자고 건의했다. 다행히도 그렇게 5·18민주광장은 천천히 바뀌었다. 우리의 광장을 평등한 광장으로 만들어보려는 노력 속에서 총 20회가 넘는 총궐기대회, 주중 진행된 시민대회, 천막 농성, 삼보일배, 삭발과 단식, 서울 상경 투쟁, 동시다발적으로 있었던 광주 곳곳에서 진행됐던 시국선언과 기자회견들이 있었다. 그렇게 광주·전남 시도민은 이번에도 기어코 윤석열을 탄핵시켰다. 탄핵은 그 자체로 감격스러운 일이지만, 무엇보다 그 안에서 크고 작게 탄핵되어야 할 것들에 대한 우리의 투쟁이 있었다는 것에 뿌듯함을 느낀다. 21대 대선, 광장을 대변하는 자 누구?무엇보다도 광장이 필요했던 이유는, 날 살고 싶지 않게 만들었던 세상에 관해, 그럼에도 계속 살고 싶은 세상에 관해 이야기할 수 있었기 때문이었다. 지난겨울과 봄, 추운 광장에서 동고동락하며 정을 나누었던 사람들에게 너른 동지애를 느꼈다. 그런데, 대선 정국이 되자 우리는 각각 다른 색의 옷을 입었다. 광장에서의 동지가 파란 옷을 입고 차별금지법을 영원히 미루는 후보를 지지하는 모습을 본다. 광장에서 우리가 목이 터져라 외쳤던 함께 사는 세상, 차별 없는 세상이 ‘압도적인 대선 승리’라는 말로 수렴됐다. 진보 대통령이, 페미니스트 대통령이, 광장의 목소리를 대변하는 후보가 필요하지만, 자꾸 2022년의 악몽이 발목을 잡는다. 우리는 언제쯤 나를 닮은, 우리를 닮은 후보를 주저하지 않고, 담대하게 지지할 수 있을까. 페미니스트이자 여성이자 성소수자이자 장애인이자 노동자이자 세입자이자 빈민이자 이것저것 보장하라 외치는 진보 아무개가 대통령이 되는 날을 기대한다. 그러나저러나, 새로운 대통령은 일단 여성가족부 장관부터 임명하고, 여성가족부를 다시 움직이게 하라. 기억하시라. 우리는 지난 10년 안에 두 번이나 대통령을 탄핵시킨 사람들이다. 

안녕하세요. 민우회 쉼터인 다솜누리에서 생활하고 있는 다솜인 용용입니다.일단 다솜누리에 처음 입소할 때가 생각이 나네요.제가 MBTI가 ISFP인데, 극 S인 저의 생각으로는 '음~ 그냥 일반 가정집.'이었습니다.ㅋㅋㅋㅋㅋ거실에 큰 테이블이 있었는데, 다른 다솜인들이 저를 궁금한 듯이 쳐다봤던 기억이 나네요.여러 명과 함께 생활하는 공간이라 자칫 불편하다고 생각하실 수도 있겠는데요.뭐 아무래도 서로 싫어하는 행동을 조심하는 게 좋지만 각자의 생활을 존중하는 분위기여서 전 좋았습니다. 요즘 말로 개취라고 하죠?? 개인의 취향을 다들 존중해준답니다. 다솜누리는 각자 어떤 사정으로 다솜누리에 들어왔는지 모르지만, 일단 이곳 들어왔다는 건 상처가 있다는 건 사실일 테니 상처회복을 위한 민우회에서 제공하는 여러 가지 프로그램들이 있는데요, 정말 많아서 뭐부터 소개해야 할 지 모르겠네요.우선, 여러분들도 알다시피 법률지원, 의료비지원, 교육비 지원, 심리상담지원 등등을 하고 있구요. 활동가님들이 직접 음식도 만들어주시니 의식주 걱정은 하덜덜 안 하셔도 됩니다. 그럼 개인적으로 돈을 쓸 일이 별로 없어요. 다솜에 들어온 김에 취직까지 한다면, 돈을 모을 수 있는 최적의 상황이 된답니다.ㅎㅎ 다솜누리의 또 다른 소개를 하자면, 일단 한 달에 두 번 다솜회의라는 걸 진행해요. 한 달에 두 번이니까 약 2주간 있었던 불편한 사항이나 건의할 사항이 있다면 얘기하는 시간이랍니다. 소정의 참석비도 지급돼요. 그리고 한 달에 한 번 대청소, 본인 이불빨래 등 항상 깨끗함을 유지하는 다솜이구요. 대청소를 한다고 해서 평소에 청소를 안 하는 건 아니고 매일!! 자기 담당구역 청소를 한답니다.ㅎㅎ (소곤소곤:다솜회의 때랑 대청소 땐 배달 음식을 시켜 먹을 수 있어요! 헤헤) 다솜누리 활동가님들 외에 상담소 활동가님들도 더 있지만, 다솜누리 활동가님들은 5명으로 이루어져 있어요! 그 5명의 활동가님은 공휴일, 주말 없이 매일 저희 다솜인들을 위해 돌아가면서 한 명씩 상주해주십니다. 그래서 올해 설날도 저희 다솜인들과 함께 외식을 했어요. 명절 때도 가족들과 함께 보내지 못하고 저희와 함께 계시는 게 약간 안쓰럽기도 하고 죄송하기도 하지만, 이 일에 있어 자부심을 가지고 하시는 활동가님들을 보며, 존경스럽다고 생각하고 있습니다!! 계속 다솜누리 안에만 있으면 답답하다고 생각하실 수도 있겠는데요, 외출서약서를 쓰면 외출도 자유롭게 나갈 수 있고, 미리 활동가님들에게 말씀만 전해주면 외박도 가능해요!!그리고!! 중요한 건 활동가님들이 저희와 함께 밖에 나가주실 때도 있어요!! 답답해할 저희를 위해 함께 외식도 하고, 산책도 나가고, 장을 같이 보러 가거나, 가끔은 멀리 전시회를 보러 가기도 한답니다.24.12.03 계엄령을 기억하시나요...??!  지금은 다행히 파면됐지만 아직도 변해나가야 할 우리의 사회개혁은 많이 있습니다.그.걸. 우리 활동가님들께서 하십니다.✨️ 한동안 계속 진행됐던 윤석열파면 집회에도 계속 참여를 하셨고, 그 이외에 다른 사회개혁 운동에도 참여를 하시는 걸로 알고 있습니다. 저희 다솜인들도 함께 뜻을 모아 집회에 나갔던 적이 있는데요, 적극적으로 사회운동을 하시는 활동가님들을 보며 '와 진짜 멋있다... 정말 존경스럽다...'라고 생각한 적이 있습니다.이렇게 다솜누리는 활동가님들과 함께 많은 활동들을 하고 있답니다. 어떻게 다솜누리에 대한 편견(?) 내지 오해(?)가 풀리셨나요? 다솜누리가 주소도 연락처도 비공개다 보니 아무래도 다가가기 어려운 곳이 아닌가 생각하시는 분들이 많다고 들었어요...지금까지 제가 말한 것처럼 전혀 아니니 걱정 말고 다가와 주세요❣️앞으로도 다솜누리는 성폭력 피해자의 피해 치유와 일상 회복을 돕는 생활 공동체로서 저희 다솜인을 아낌없이 도와주실 겁니다. 저 또한 다솜누리의 행복한 일상들을 알리기 위해 여러 방법을 모색해보려고 합니다. 많은 관심과 응원 부탁드려요. 긴 글 읽어주셔서 감사합니다.

 Q1. 안녕하세요, 먼저 자기소개를 부탁드립니다.여름 회원 : 네, 저는 '여름'이라고 하고요. 여름이라는 활동명은 제가 ‘생각의 여름’이라는 가수를 좋아해서 스스로한테 붙이고, 주로 단체 활동가들을 만날 때 이렇게 소개를 합니다. 최근에는 '여름'이 열매의 옛 우리말이라는 뜻이 있다는 걸 알게 되었는데, 그래서 생각의 열매든 내 활동의 열매든 이런 뜻을 담아서 활동해야겠다고 생각하면서 요즘은 제 자신을 이렇게 소개하면 어떨까 생각하고 있습니다. Q2. 요즘의 관심사가 있다면 무엇일까요?여름 회원 : 저는 이제 공식적으로 친환경자원순환센터에서 일한 지 1년 반이 되어 가고있습니다. 사실은 광주에서 태어나 오랫동안 살다가 순천으로 이주하고, 다시 광주로 오게 된 그런 이동의 생활을 계속 계속하다가 지금 광주에 왔는데요.요즘은 새로운 친구들을 만나는 재미와 함께, 다양한 사람들과 그 사람들의 삶을 들어보는 북토크를 찾아다니면서 얕게 가졌던 환경과 생태에 관한 관심사를 더 깊게 만드는 재미에 빠진 것 같고요.그리고 제가 환경이나 도시의 문제에 관심을 가지기만 했지 그걸 업무로 삼은 지는 얼마 안 되어서 그 관심사가 일의 영역이 될 수 있도록 공부를 하려고 합니다. Q3. 두 분 모두 민우회 회원이신데, 회원이 된 계기가 있으신가요?여름 회원 : 저는 2018년도에 가입을 했는데요. 처음 일을 시작하면서 '내가 월급을 타면 지역에 있는 여성단체나 시민단체에 후원해야지' 하고 찾아보다가 민우회라는 단체가 있는 걸 알게 됐어요. 처음에는 좀 낯설고 긴가민가했었는데 가입 후 회원 소모임을 통해 페미니즘, 퀴어 서적을 읽으면서 소수자 친구들도 많이 만났었거든요. 그래서 일상생활의 적당한 소소한 즐거움이 생겼어요.새로운 친구들도 만나고 2018년이 인터넷에서 페미니즘 리부트가 활발하던 시기였는데 그 이야기를 편하게 눈치 보지 않고 말할 수 있었던 게 좋았어요. 그런 얘기를 누군가와 하고 싶어도 막상 할 수가 없었는데 회원 소모임에서 만난 분들하고는 허심탄회하게 얘기할 수 있었던 것 같아요. Q4. 민우회 활동 중 인상 깊었던 순간이 있다면?여름 회원 : 정확하게 연도는 기억나지 않는데, 2018년인가 2019년인가 낙태죄 폐지를 위해 서울에서 다 같이 투쟁하면서 헌법재판소까지 함께 걸었던 기억이 나요. 많이는 아니어도 서울에 (집회를 위해) 갈 때가 있긴 했는데 여성 의제로 광주 지역사회 시민들하고 같이 움직였던 건 제 경험에서는 처음이었던 것 같아요. 그리고 실제로 폐지로 이어지는 것도 처음이었던 것 같아요. 어떤 성취, 성공의 경험과 내 옆에 있는 이웃들하고 같은 구호를 외치고 그게 실현되는 그 과정이 저한테는 되게 인상 깊었고... 낙태죄 폐지 기념 수건도 민우회에서 공구(공동구매)할 사람 구해서 같이 공구하기도 했는데 그런 경험이 좀 인상 깊었던 것 같아요.그때 서울 같이 올라가던 버스 안에서 ‘여성 의제를 중요하게 여기는 사람들이 이렇게나 많구나!’ 하고 생각했거든요. 왠지 내 옆에 이렇게 많으면 정말 많은 것처럼 느껴지잖아요. (웃음)그리고 그때 공개적으로 얘기하기는 좀 힘든 부분이 있었음에도 발언대에서 용기를 내고 말해 주신 당사자분들의 이야기를 듣고 또 감동받았던 것 같아요. 그런 경험이 제일 인상 깊었던 것 같고, 요즘에는 약간 좀 독특한 회원 소모임들이 많이 있더라고요. 그래서 그런 활동들에도 관심을 가지고 있어요. 온라인으로 운동하는 거 인증하는 거나 풋살 모임이라든지 재밌어 보이더라고요. 이경희 회원 : 다 하는 거 아니에요? 하고 계시잖아요. (웃음) 책, 공부, 산책이었나? 등산도 있지 않았던가요?이경희 회원 : 저는 그런 활동들이 좀 있었으면 좋겠어요. 우리가 불편한 진실을 마주할 수밖에 없는데 드러나지 않으면 그 진실이 공유되지 않잖아요. 그러니까 지역사회 내에서 여성과 관련한 다양한 현장 조사들이 좀 있었으면 좋겠다는 생각요.예를 들면 성매매 같은 경우는 과거에 집결지 같은 지역들이 있었지만 지금 또 형태를 바꾸어서 존재하고, 피해들이 발생해야만 그때서야 조사를 하잖아요. 조사한 뒤에 또 잊혀지고, 단속하니까 원룸 같은 곳으로 스며들어 있거나...성매매 피해여성에 대한 조사가 아니라도 그냥 우리 지역에 사는 여성들이 공감할 수 있는 문제나 일상화된 차별의 문제들도 괜찮고요. 우리 지역사회에서 아직 젊은 여성들이 직장에서 겪는 차별에 대한 문제나 광주지역 직장 내 성차별 인식에 대해 드러내서 이야기를 좀 해줄 수 있는 조사들이 있었으면 좋겠어요.그래서 ‘민우회가 이걸 계속 주지하면서 보고 있어’ ‘우리 사회가 지금 어떤 실태이고 어떻게 변화되고 있어’라고 하면서 지켜볼 수 있는 몇 가지의 의제들을 좀 잡아서 계속 관찰하고 지역사회에 공유하거나 하면 어떨까 싶어요. Q6. 나는 어떤 페미니스트가 되고 싶은지?여름 회원 : 저는 어떤 상대가 나와 다를지언정 그 사람을 좀 더 이해하고, 그 사람을 이해하는 걸 넘어서 같이 연대할 수 있는 페미니스트가 되고 싶다는 생각? 그래서 저는 그냥 내 곁을 내어주고 연대하는 페미니스트가 되고 싶습니다. Q7. 이경희 회원님께 질문드리고 싶은게 있는데, 윤석열 정부 출범 이후 뭐라도 해야겠다는 생각으로 민우회에 100만 원을 후원해주셨어요. 그때 어떤 마음이 들어서 후원까지 해주시게 된 것인지 여쭤보고 싶어요.희동(인터뷰어) : 민우회였던 이유가 있나요?희동(인터뷰어) : 뭐 더 설명이 필요 없고 '여성'하면 당연히 민우회가 떠오르신 거군요?이경희 회원 : 기후 위기에 어쨌든 위기감을 느끼거나 무엇이라도 해야지 생각하는 사람들, 어떤 문제들이 있으면 뭐라도 바꾸어 나가려고 하는 사람들이 사회 곳곳에 있잖아요. 그런 사람들의 활동을 응원해 주고 지지해 주고 그들의 방문을 환대하는 곳. 그래서 그 사람들의 활동이 외롭지 않도록, 지치지 않도록 하는 곳. 폐지나 페트병을 모을 수도 있고 무엇을 고쳐나가면서 물건을 아껴 쓰는 사람일 수도 있고, 누군가는 구청의 정책이든 시의 정책이든 국가의 정책을 바꿔 나가려고 하는 사람들도 있고, 그래서 그런 다양한 더 나은 세상을 만들어 나가기 위해서 환경적으로 실천하는 이들이 환대받을 수 있는 곳이에요.희동(인터뷰어) : '지구자원구출센터'라고 하는 건 정확하게 어떤 기능을 하나요?이경희 회원 : 집회뿐만 아니라 다중이 모이는 축제나 집회에서 쓰레기 없는 축제를 생각해 본 적이 없죠.우리 다들 놀 때는 편하게 놀아야 하니까 일회용품을 사용하고요. 예를 들면 어디 야유회를 간다거나 뭐 그럴 때 누군가의 다회용기를 쓴다는 건 노동이 필요하니 그냥 모두가 평등하게 쓰레기를 생산하는 야유회를 가게 되는 그런 거잖아요. 그런데 예전에는 야유회를 가는 회사들 내부엔 다회용기가 많이들 있었어요. 또 마을마다 장례식이 있으면 집에서 장례를 치르니까 다른 집에서 용기를 다 빌려서 썼던 적이 있었잖아요. 그런데 그게 아주 오래 전 일은 아닌데 그사이에 다회용기를 다 폐기한 이유가 이제는 동네에서 안 치르기도 하고, 회사 야유회 같은 것들이 적어지면서 다회용기를 굳이 둘 필요가 없어지기도 했고요. 어차피 1년에 한두 차례 하는 행사에 그냥 일회용기를 쓰자는 흐름이었겠죠. 아마 집회도 한 번 하는 집회였으면 그렇게 다회용기 고민을 안 했을 수도 있었어요.이번 윤석열 탄핵 때는 집회를 매일 하다 보니 발생하는 쓰레기에 대한 대안들을 좀 고민했던 것 같아요. 그래서 우리가 계속 관계하고 사람들을 만나고 보니까 축제에 일회용 컵이 많이 쓰이는 이유는 1년에 한 번 하는 축제에 다회용기를 엄청 구비할 필요가 없다고 생각하는 것과 우리가 옛날보다 만나는 규모, 빈도 같은 것들이 사회 곳곳에서 줄어들기도 한 것 때문인 것 같거든요. 우리 사회 안에서 회원들 커뮤니티든 사람들 간에 불특정 다수와의 만남이나 공동체성이 약화된 것도 있는 거 아닌가 하는 생각이 들어서 뭔가 진단을 한다고 하면 그런 것이 아닐까 생각하고요.축제나 집회 때 쓰레기 없는 행사에 대해서는 (시민들이)공감을 많이 하는 것 같아요. 예전에는 환경 축제에서만 쓰레기 없는 축제나 쓰레기 문제에 불편해하자는 이야기를 했는데 이번 탄핵 집회를 할 때 보면 서울이나 광주 한편에서 계속 쓰레기 없는 집회가 이야기되고 실천되고 그러니까요. 그래도 쓰레기가 여전히 많이 나오긴 해서 100% 쓰레기 없는 집회를 할 수 있을지...이경희 회원 : 이번 집회에 사람들이 뜨개질로 탄핵 피켓을 만들어서 들고 다니는 거 있더라고요. 그래서 탄핵이 되고 나면 그 실을 다 풀어서 다른 걸 쓸 수 있는 거죠. 이런 것들도 고민하는 걸 보면서 모두가 똑같이 할 수는 없지만 그런 다양한 시민들의 상상이 쓰레기 없는 집회에서 공유되는 게 저는 되게 긍정적인 신호로 받아들였어요.그리고 집회를 추진하시는 분들이 다회용기 제안을 먼저 해주셔서 저희는 다회용기를 빌려줄 기회가 생겨 너무 좋았었죠. 사실 처음에는 분실에 대한 우려가 컸거든요. 다회용이라고 하는 이름의 일회용이 될까 봐 걱정했는데 분실률이 정말 낮았어요.희동(인터뷰어) : 기분이 좋았던 것 같아요. 집회에서 플라스틱 다회용 컵을 주고 수거한다는 생각을 한 번도 못 해본 것 같거든요. 이걸 대여하고 다시 반납하고 재활용을 할 수 있다는 그 광경 자체가 굉장히 신선했고 좋은 쪽으로 충격이었어요.젬마(인터뷰어) : 진짜 좋았던 거 같아요. 뉴스에서 보면 서울이나 수도권, 한강, 축제 등에서 다회용기를 많이 쓴다고 봤는데 광주까지 오려면 멀었겠다고 생각했거든요. 이번에 광주도 시도하면 된다는 생각이 좀 들고 이게 많이 알려져야 어떤 축제나 행사 같은 곳에서 사용할 수 있겠다고 느꼈어요.여름 회원 : 어쨌든 다회용기도 공공의 자산인 것처럼 그 자산을 소유하고 공유할 수 있는 공동체가 지역 곳곳에 있다 보면 굳이 먼 곳에서 저희 센터까지 찾아오지 않아도 이웃한테서 빌리고, 반환할 때 세척은 다른 업체에 맡긴다든지 이런 식의 상상들도요. Q10. 곧 새로운 정부가 출범하는데, 에코페미니즘적인 시각에서 정부가 바꿔야 할 중요한 핵심 요인이라고 하면 어떤 게 있을까요?희동(인터뷰어) : 너무 좋네요. 너무 맞는 말이죠.여름 회원 : 저는 일회용 컵 보증금제가 윤석열 정부 때 폐지 유예가 됐었는데 다시 그 제도가 정착돼서 카페에서 일회용품 사용이 좀 더 줄어들고 시민들도 일회용품보다는 텀블러나 다회용기를 자연스럽게 쓸 수 있게 그런 제도가 뒷받침되면 좋겠다고 생각해요. 유예되고 폐지됐던 재생에너지라든지 이런 정책들이 다시 좀 더 좋은 방향으로 설계돼서 시민들한테 제공되면 좋겠다는 생각이 듭니다.얼마 전에 에코에이블리즘에 대한 교육을 들었는데요, 친환경을 얘기하면서 장애를 차별하는... 예를 들어서 어쩔 수 없이 플라스틱 빨대로만 음료를 먹을 수 있는 사람이 있잖아요. 아니면 일회용 의학 기기나 생리대, 기저귀 등을 사용할 수밖에 없는 그런 존재들에 대해서 사람들이 너무 비장애인이나 다양하지 못한 기준으로 환경적인 걸 얘기하지 않나 하는 그런 교육을 들었습니다.그래서 환경의제에서도 장애를 가졌든 아니든, 소수자든 아니든, 생명이든 동물이든 그런 사람들과 같이 고려될 수 있는 어떤 다양한 관점의 환경정책도 있을 수 있고, 그런 것들도 이번 정부에서도 충분히 논의해 보고 고려해 볼 수 있지 않을까 하는 생각이 들었어요. Q11. 두 분에게 민우회란 어떤 의미인가요?여름 회원 : 말 그대로 친구. 다음 인터뷰 대상자에게 넘기는 릴레이 질문!여름 회원 : 당신은 어떤 것을 민우회와 함께 할 것인가?

활동가 희동- 아직도 모르는게 너무 많은데,어느새 4년차 활동가라니?안녕하세요, 광주여성민우회 활동가 겸 2025년 편집위원 희동입니다. 점점 날씨가 더워지고 있는걸 실감하는 요즘입니다. 봄이 가고 여름이 오고 있는데요, 본격적인 더위가 시작되기 전 초여름의 6월은 여러분에게 어떤 의미인가요? 제게 6월은 점점 프라이드 먼스로써의 의미가 커지는 것 같습니다. 1969년 6월 28일, 미국 뉴욕시 스톤월에서 일어난 동성애자 해방 항쟁을 기념하여 전세계적으로 6월은 성소수자 자긍심의 달, ‘프라이드 먼스(Pride month)’가 되었습니다. 아직도 세계 곳곳에선 차별과 편견에 저항하고 퀴어 당사자들의 자긍심을 고취하는 퀴어 프라이드 행사가 진행되고 있는데요. 곧 다가오는 6월에 맞춰 이 글을 읽으시는 분들과 공유하고 싶은 연극이 있어 이렇게 후기글 겸 소개글을 적게 되었습니다. <연극 '프라이드'의 포스터. 파란 하늘을 배경으로 프리즘의 빛처럼 무지개빛 그림자가 비친다. 중간 아래에 희고 굵은 글씨로 The Pride 라고 써져있다.> 연극 ‘프라이드’자긍심, 자부심이라는 단어가 곧 제목인 이 연극의 지리적 배경은 영국 브라이튼이며, 1958년과 2008년이라는 다른 두 시대를 살아가는 주인공 세 명, ‘필립’ ‘올리버’ ‘실비아’의 이야기를 번갈아 보여주며 진행됩니다. 시대적 배경을 보면 아시겠지만, 1958년의 영국은 동성애를 탄압하고 ‘변태적’이며 ‘치료가 필요한 것’으로 여기고 있습니다. 1958년의 필립과 실비아는 부부이고, 동화작가인 올리버는 실비아의 초대로 그들의 집에 방문하게 됩니다. 필립과 올리버는 첫눈에 서로에게 이끌리지만 필립은 같은 남성에게 끌림을 느끼는 자신을 부정하고 혼란스러워합니다. 그리고 실비아는 배려심 깊고 이타적인 성격으로 필립과 올리버의 관계를 이해하고 묵묵히 감내합니다. 2008년의 필립과 올리버는 게이 커플입니다. 지나치게 자유로운 올리버의 성격을 견디지 못한 필립은 올리버와 헤어지려 하고, 실비아는 자신을 사랑해주는 이탈리안 애인과 행복하게 지내며 필립과 올리버의 활달하고 당당한 앨라이¹ 친구로 등장합니다. 다른 시대를 살아가는 전혀 다른 성격의 인물들이지만 각각 같은 이름을 가진 배역을 동일한 배우가 연기함으로 인해 관객은 58년의 필립-올리버-실비아와 08년도의 필립-올리버-실비아에게 강력한 연결고리가 있다는 것을 느끼게 됩니다. 연출과 각본 역시 다른 시대의 인물을 마치 연결된 것처럼 보여주고 있고요. 58년의 필립과 올리버, 08년도의 필립과 올리버가 번갈아 등장하는 것을 보고있으면 08년도의 둘의 싸움은 오히려 감격적으로 느껴지기도 합니다. 그들의 싸움이 가볍다는 뜻은 아니에요. 2008년에도 게이를 향한 편견은 남아있었습니다만 1958년의 둘에 비하면 적어도 같은 남성을 사랑한다는 지점에 스스로를 혐오하고 부정해야 하진 않았으니까요. 극을 관람하는 동안 이런 대비가 명확히 드러날 때마다 1958년의 그들이 얼마나 폭력적인 상황에 놓여있는지 직간접적으로 느끼게 됩니다. 하지만 이들이 겪는 폭력에만 집중하다 보면 놓치기 쉬운 것이 바로 여성의 존재입니다. 남성 동성애자를 중심으로 진행되는 퀴어 서사에서는 종종 주변인으로 등장하는 여성 캐릭터가 너무 소모적인 역할로 나오는 것에 대한 비판이 생깁니다. 서사의 전개를 위해 주인공들의 시련이 되기도 하고, 무조건적인 배려를 보여주는 수동적인 장치로써의 여성이 아닌지에 대한 비판이지요. 이 극에서 실비아라는 캐릭터 역시 그런 비판을 완전히 피해가기는 어려울지도 모르겠습니다. 하지만 아쉽게 느껴지는 부분이 분명히 존재함에도 불구하고, 58년도의 실비아와 08년도의 실비아의 대사에서 이 극의 핵심인 ‘나 자신’을 찾아가는 여정을 분명 느낄 수 있었습니다."나 자신보다 필립이 더 행복했으면 좋겠다"는 58년 실비아의 대사에 안타까워하다가, 08년도의 실비아가 장난스럽고 또 퉁명스러운 말투로 "나는 나의 행복이 더 중요해"라고 말하는 것을 들으면 그 아무렇지 않은 대사 한 줄이 주는 안도감이 있어요. 1958년, 고통스러웠던 그 머나먼 시간에서 괜찮아질거라는 듯 아득하게 닿아오는 위로의 한 문장이 실비아를 스치고 지나가는 순간을 본 것 같았습니다. 어떤 누군가가 스스로에게 자긍심을 가질 수 없는 사회, 누군가가 나 자신으로 있을 수 없는 억압적인 사회에서는 직접적인 당사자가 아닌 사람도 나 자신을 찾기 어려울 수 밖에 없지 않을까 하는 고민을 하게 됩니다. 2008년도의 필립과 올리버는 브라이튼 지역의 프라이드 퍼레이드에서 재회합니다. 그 장면에서 브라이튼이라는 도시의 50년에 대해 상상해보게 되는데요. 1958년, 필립과 올리버가 자신의 정체성으로 고통받아야 했던 그 도시는 2008년에 와서는 매년 브라이튼 프라이드 행사가 열리는 LGBT 친화적인 도시가 되었습니다. 그건 더 나아가서 필립과 올리버, 실비아가 거주하는 브라이튼이라는 지역뿐만 아니라 세상이 동성애를 바라보는 시각의 변화를 나타내기도 하죠.  58년에서 08년까지 50년,08년도에서 25년까지 17년.2014년 한국 초연에서 2025년 한국 다섯 번째 상연까지 11년입니다.극 중의 시간도 정말 오래 흘렀고 이 연극이 세상, 또 한국에 온지도 10년이 넘었습니다만 아직 연극 ‘프라이드’가 무대 위에 올라온다는 건 이 극이 상연될 이유가 있다는 의미겠죠. 아직 자신이 자신에게 닿지 못한 누군가를 위해 이 극은 아직도 무대 위에 올라올 필요가 있지 않나 하는 생각을 합니다. 그 존재가 LGBT이건, 여성이건 간에요. [당신이 – 당신에게 닿을 때까지] 라는 캐치프레이즈처럼 이 연극은 누군가가 과거에서 보내는 위로와 자긍심이 현재에 닿길 바라는 염원이 실려있는 것 같습니다. 그리고 무대에서 관객에게, 2008년도에서 미래의 어느 시점에, 지금의 당신이 미래의 당신에게.이 연극이 당신에게 닿을 때까지, 당신이 당신에게 닿을 때까지. 우리가 가진 역사를 우리가 자랑스럽게 여길 수 있을 때까지요.연극 '프라이드'의 이번 시즌은 2025년 3월 29일부터 6월 22일까지, 서울 대학로 예스24아트원 2관에서 공연됩니다.서울을 방문하실 계획이 있다면, 시간을 내어 한 번 보시는 것을 추천드려요. ​                                         1) 앨라이 (Ally) : LGBTQ당사자는 아니어도 그들을 위해 함께 연대하고 권리를 옹호하는 사람

인사드립니다! 2025년 편집위원 희동, 포키, 이월 입니다! 3인 3색 편집위원들의 머릿속을 들여다보세요! <희동>한 줄 소개 : 생각도 집중력도 사방팔방으로 돌아다니는 희동입니다 : )한 줄 포부 : 흥미롭고 재미있는 통신문을 쓰기 위해 노력하겠습니다!<포키> 한 줄 소개 : 24시간 걱정공장 가동 중인 포키에오한 줄 포부 : 걱정돼도 포기하지 않고 잘 해볼게요!<이월>한 줄 소개 : 안녕하세요! 운동을 좋아하는 핸드폰 중독 인간 이월입니다!한 줄 포부 : 성실하게 공부하여 배제와 혐오 없는 글을 쓰겠습니다! 

1. <인사드립니다!>안녕하세요! 쾌청한 5월입니다. 저는 이번에 새로 인사드리는 민우통신문 편집위원 이월입니다.편집위원으로서 어떤 ‘의미 있고 재미있는 콘텐츠’를 제공할 수 있을까 고민한 결과 저의 “광주 적응기”를 연재해 보기로 하였습니다! 민우회와 함께하는 올해를 지켜봐 주세요!2. <너는 다~~~ 계획이… 없구나?>제가 처음 광주에 올 결심을 한 건 작년 늦가을이었습니다. 마음 깊숙이 있었던 이주에 대한 욕망이 제게 '언제까지 미룰 거냐'고 다그치는 느낌이었어요. 더 이상 유예할 수 없고 더 이상 고여있을 수 없었기에 가장 위에 동동 뜬 마음을 하나 실행하기로 했습니다. 그렇게 무작정 광주에 가겠다고 선언한 기억이 생생합니다.3. <2월은 역시 춥구나>광주에 사는 친구의 집에 잠깐 얹혀 지내다가 집 계약을 하고, 아르바이트를 구했어요. 새로 구한 일에 적응하느라 바삐 보낸 평일이 지나면 주말에는 충장로의 ‘광주극장’에 가서 영화를 보았습니다. 2월은 제게 심리적으로도 물리적으로도 추운 한 달이었던 것 같습니다. 새로운 시작이 막연히 냉랭했고 한겨울 바람은 그보다 더 날카로웠으니까 말입니다. 하지만 차곡차곡 모이는 영화표와 눈 오는 날이면 유독 책이 술술 읽히던 골목의 서점이 매일 아침 제 신발 끈을 꽉 묶어 준 덕분에 무릎 깨지지 않은 2월이었습니다.4. <3월은 기다림의 달>여러분은 3월 하면 뭐가 가장 먼저 떠오르시나요? 저는 “봄”이요! 3월이면 새순이 나고 꽃이 피는 순간을 기대하게 됩니다. 하지만 겨울을 등 떠밀고 봄을 맞이하려면 기다림의 시간이 필요하죠. 제게도 3월은 그랬습니다. “진짜 봄”이 오는 순간을 아주 간절하게 기다렸습니다.4.1 첫 번째 기다림은 여성으로서의 기다림이었습니다. 여성이 어디에서나 선명한 그날을 우리는 아주 오래전부터 기다려 왔습니다. 여러분은 어떤 기다림을 하고 계시나요? 저는 ‘참여의 기다림’을 실천해 보았습니다! 3월 8일 세계 여성의 날에 ‘빵과 장미’에서 주최한 세계 여성의 날 퍼레이드 <연대하는 신체>에 참여했습니다. 힘찬 바투카다와 시작한 행진은 5·18민주광장까지 함께했고 돌아오는 길에는 민중엔터테이너 야마가타 트윅스터 님이 이끌어주셨습니다. ‘둥둥’ 거리로 울리는 북소리와 쩌렁쩌렁한 노랫소리, 행진하는 우리의 모든 발자국이 온전하고 완전하게 여성을 응원했습니다.‘기다림’은 ‘끝’에 대한 정념입니다. 그 끝을 만들어가는 여러분과 함께하고 싶습니다.4.2 두 번째 기다림은 시민으로서의 기다림이었습니다. 2024년 12월 3일, 비상계엄으로 우리는 일상을 내어놔야 했습니다. 저는 동료 시민들과 국회 앞에서 탄핵 가결을 맞이하고 ‘이제 됐다’고 안도했지만 해가 바뀌고 겨울이 끝나갈 때까지 진척되지 않는 상황에 큰 무력감을 느꼈습니다. 그때 마침 ‘소년의 서’ 대표님께서 5·18광장에서 윤석열 파면을 위한 책 읽기 모임을 시작하셨습니다. 죄책감을 덜기 위해 나가기 시작한 책 읽기 모임은 제게 큰 용기를 주었습니다. 매일 저녁 마주하는 새로운 얼굴들과 익숙한 얼굴들. 그 모두의 목소리에 실재하는 힘을 느끼기 시작했을 때, 하루를, 며칠을, 몇 달을 더 열심히 살아보고 싶다고 생각했습니다.두 번째 기다림은 끝이 있었습니다. 그 끝에서 또 다른 기다림을 맞이할 수밖에 없었지만, 이제는 덜 막연한 것도 같습니다. 감사합니다! 고생하셨습니다!5. <4월은 나를 쫓아와>4월부터는 정말 봄 같았습니다. 마법같이 날이 푸근해지기도 했고 꽃도 많이 피었습니다. 벚꽃의 꽃말은 중간고사라고 하죠, 저는 허겁지겁 첫 시험을 치렀습니다. 늦가을, 광주에 와야겠다는 결정을 내렸을 때 아직 학생을 모집 중인 학교를 찾아 급하게 원서를 넣었던 기억이 납니다. 보통은 학교 때문에 이주하지만, 저는 이주 때문에 학교에 간 격이라서 그런 걸까요? 애정 없는 학교 공부를 하기란 참 어려운 것이었습니다. 결국 마지막 시험을 이틀 남기고 저는 ‘이것은 서점이 아니다’ 재오픈 잔치에 갔습니다. ‘이것은 서점이 아니다’는 추운 2월, 제 신발 끈을 묶어준 바로 그 서점입니다. 4월 내내 확장 공사를 하고 새롭게 시즌2를 맞이한 기념으로 주최하신 잔치에서 저는 무대에 올라가 노래까지 부르고 왔습니다. 넓고 다채로워진 ‘이것은 서점이 아니다’를 추천합니다.6. <5월도 달릴까요?>5월 초에는 긴 연휴가 있었죠, 저는 고향에 가서 가족을 만나고 왔습니다. 전에는 한 달에 한 번씩 주말을 이용해서 가느라 하룻밤 자고 오는 짧은 일정이었는데요. 이번에는 연휴 꽉 채워서 반가운 친지들도 만나고 맛있는 밥도 든든히 먹었습니다. 특히 제 오랜 친구이자 가족인 말티즈 ‘삼월이’와 오랜만에 시간을 보낼 수 있어서 행복했습니다. 여러분도 사랑하는 존재들과 함께하는 따뜻한 5월을 보내시길 바랍니다.6.1 4월 말부터 시작된 광주여성민우회 성교육 전문 강사 양성 교육은 5월에도 순항합니다. 자신의 부족함을 채워보고자 신청한 성교육 전문 강사 양성 교육은 회차마다 제게 새로운 시야를 열어줍니다. 제가 얼마나 편협했는지, 얼마나 장구히 똑같은 모서리를 맴돌았는지 알아가는 건 두렵기도 합니다. 하지만 새롭게 느끼고 얻어가는 것들의 설렘이 항상 두려움의 정도를 능가하니 얼마나 다행인가요! 앞으로의 제가 진심으로 기대됩니다. 6.2 5월쯤이면 상반기의 끝을 달려가고 있으니 모두 바쁘고 조급하겠죠. 하지만 그 와중에도 잊을 수 없는 게 있다면 1980년 5월에 울린 광주 시민의 목소리입니다. ‘에너지 보존 법칙’을 아시나요? 80년 광주 시민의 목소리는 또 다른 에너지로 변환되어 우리 곁에 머물고 있습니다. 저는 그 에너지와 함께한 공연, <나는 광주에 없었다>를 보고 왔습니다.  내용과 연출, 배우들의 연기까지 뭐 하나 아쉬운 게 없었지만 가장 좋았던 것은 바로 관객 참여형 공연이었던 점인데요, 관람객과의 선을 무너뜨리고 공연장 안의 모든 사람을 그날의 광주로 데려다주었습니다. 두 시간 남짓의 시간 동안 다 같이 울고 웃었고 사라지지 않은 80년 광주의 에너지를 하나씩 품을 수 있었습니다. 모든 이들이 하나의 마음으로 기억하는 5월이 되기를 바라며 이만 줄이겠습니다. “광주 적응기” 2편에서 뵙겠습니다!

힘을 채울 때 읽는 책에 대하여     얕은 우울감에 빠져있다. 대체로 발랄한 의지를 입고 움직이며 사는 나에게는 힘든 시간이기도 하다. 강의할 때 힘이 더 들고 글은 가뭄에 오래 여문 땅을 긁는 것처럼 나오지 않는다. 지지부진한 느낌이 든다. 아까는 아무 목표 없이 살면 어떨까 하는 생각을 스치듯 했다. 요즘 난 새로운 책을 쓰고 싶다는 마음의 도전을 받고 있는데 훅훅 진행되지 않아서 마음 바닥에 퍼져있는 우울과 낙담에 엎드려 있는 중이다. 그러니 목표가 없으면 이런 부침도 없지 않을까? 싶었던 거다. 우울감에서 벗어나는 나만의 방법은 있다. 자기계발서를 읽는 거다. 조너선 하이트의 『불안세대』를 읽고 바로 실천한 일이 휴대폰에서 네이버를 비롯해 모든 SNS를 지우고 밀리의 서재 어플 하나만 남겨둔 거다. 이제 난 빈 시간마다 전자책을 읽는 사람이 되었다. 좋은 점은 돈 주고 사서 읽기 아까웠던 책을 마음껏 읽을 수 있다는 거다. 요 며칠 내가 읽은 책은 『생각의 연금술』,『확신의 힘』,『마음의 힘이 필요할 때 나는 달린다』, 『뭘 해도 잘되는 사람의 모닝 루틴』이다. 내 기준에서는 모두 자기계발서에 해당되는 책들인데 이런 책들을 보약처럼 씹어 먹는다. 커다란 비전을 마음에 품는 일, 내가 가진 힘을 믿는 것, 지금의 나를 긍정하는 것, 내가 만날 미래의 모습을 미리 맞이하는 것, 마음에 담기면 바로 실천하는 것, 이런 것들을 나는 자기계발서를 읽으면서 해낸다. 읽으면 정말 그렇게 된다. 우울은 걷히고 낙담은 허물어진다.   모두를 위한 성교육을 쓰기 시작하기 전에는 『더 해빙』을 읽고 힘을 모았었다. 이토록 다정한 공부를 쓰자고 마음 먹게 한 것은 『백만장자 시크릿』이었다.사회는 더 나빠지고 트럼프가 대통령이 되고 사람들의 마음은 더 황폐해져 가고 혐오나 폭력이 공기처럼 익숙해져서 작정하지 않으면 알아차릴 수도 없는 지경이다. 우리집 큰 아이는 이런 사회에 살고 있다는 것이 너무 힘들다고 통화할 때마다 한숨이다. 나는 ‘내 마음을 그렇게 쓰지 않을 거야, 한숨 쉬고 희망 없다 탄식 하지 않을 거다. 더 치열하게 말하고 다닐 거고 더 다정하고 즐겁게 살 거야, 내 마음을 아낄 거’라고 했다. 그러기 위한 힘이 필요한 순간, 나는 마음에 마늘 주사 같은 걸 놔 주는 마음으로 자기 계발서를 읽는다. 효과는 좋다. 다시 잘해보고 싶은 마음에 나가서 달리게 되고 글도 이렇게 휘적휘적 조금씩 쓰게 되는 거다. 나아지고 있다는 뜻이다.   1.조너선 하이트, 『불안 세대』, 이충호 옮김,웅진지식하우스, 20242. 제임스 알렌×하와이 대저택 , 『 생각의 연금술』, 송은선, 함희영 옮김, 포레스트북스, 20243. 웨인다이어, 『확신의 힘』, 김아영 옮김, 21세기북스, 20134. 김세희, 『마음의 힘이 필요 할 때 나는 달린다』, 2024. 빌리버튼5. 이시카와 가즈오, 『뭘 해도 잘되는 사람의 모닝 루틴』, 김슬기 옮김, 다른상상, 20226. 이서윤·홍주연, 『더 해빙』,수오서재, 2020.7. 하브 에커, 『백만장자 시크릿』, 나선숙 옮김, 알에이치코리아, 2020 

 초보 성교육 강사의 일기 3 : 갈색의 시간   뭐라도 해야 한다. 내가 기다리는 무언가가 있다면,갈색 시간은 인내하는 시간, 나의 정성을 축적해야 하는 시간이다.    나의 2월은 그야말로 갈색의 시간이었다. 공식적으로 무려 12년의 경력단절 기간을 보내고 정규직이나 계약직의 세계로 들어서 보려던 나는 세상의 비정함에 화들짝 놀라, ‘그래 이런 곳이었는데 내가 너무 쉽게 생각했구나!’ 반성하며 응시원서와 자기소개서를 고치면서 오지 않는 연락을 기다리는 2월을 보냈다.  남은 것은 작년에 뿌려 놓은 씨앗, 성교육 강사로 일할 기회뿐. 성교육 강사는 내게 2안이었다. 나의 진로가 정해지지 않은 탓에 올해의 문구는 문지혁 작가의 『중급 한국어』에서 찾아낸 잠언 16장 9절의 말씀에 따르기로 했다. ‘사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그의 걸음을 인도하시는 이는 여호와시니라’ 3월이 가까워져 올수록 2안은 1안이 되어갔다.  3월의 시모임에서 ‘갈색의 시간’이라는 표현을 만났다. 줄리 폴리아노의 『봄이다! 』의 주인공 소년은 온통 갈색의 땅에 씨앗을 심는다. 기다리고 기다려도 새싹이 돋아나는 초록의 세상은 올 것 같지 않아 보인다. 그러나 땅속에선 뿌려둔 씨앗이 꿈틀꿈틀 자라나며 땅속의 동물들이 꼬물거리며 봄을 준비하느라 분주하다. 절대 돌아올 것 같지 않았던 봄이 어느 순간 다가와 갈색의 땅이 온통 초록색이 되며 책은 끝이 난다. 성교육 강사로 진로를 정했다지만 나는 소년과 다름이 없었다. 그저 양성과정을 거치고 몇 번의 수업을 경험한 것일 뿐. 강사로 나서기엔 부족함이 너무나 많은 상태여서 어디서부터 어디까지 채워가야 하나 막막했다. <2024 청소년 성교육 지도자 역량 강화 연수>, <시의적절 성교육>,<광주여성회 성교육 전문강사 양성과정>，＜딥페이크 사태, 정확한 진단을 위한 지도 그리기 특별강좌> 등 수업을 듣고 김항심 선생님이 마련해 주신 <성교육하는 사람들의 속 이야기> 수다회에 가서 선배 강사들은 어떤 태도, 어떤 마음으로 성교육을 하는 건지 탐색했다. 새로운 수업을 할 때면 도서관에 가서 성교육 관련 책들을 빌려오고 성교육 관련 블로그도 팔로우하고 있다. 물을 주며 기다리는 소년의 심정으로. 1학기 수업을 하면서는 수업 준비로 버거워서 헥헥거렸는데 겨우 9개 학교에서 수업한 게 다다. 백래시까지는 아니더라도 무례한 아이들이 많은 반을 몇 번 만나게 되기도 해서 다른 강사님들이 경험치를 쌓이게 할 모양이라며 위로를 해주었다. 2학기 첫 수업이 시작된 날은 ‘텔레그램 딥페이크 성범죄’ 뉴스가 터져 나온 날이었다. 딥페이크 보도 이후 이전의 <디지털 성폭력 예방교육>이 허망하게 느껴졌고 이렇게 세상이 바뀌지 않는 건 어른들이 바뀌지 않아서인 듯했다. 양육자 성교육이 시급해 보였다. 마침 글쓰기 수업을 듣는 곳에서 칼럼을 쓸 기회가 생겨 악에 받쳐 그와 관련한 글을 쓰기도 했다. 2학기는 8월 말 한 학교의 수업 이후 수업 일정 공지가 없는 9월과 10월을 보냈다. 10월 말쯤까지 여러 명의 강사가 출강하는 수업은 잡히지 않았고 작년에 출강했던 학교들도 방송 수업으로 대체했음을 월말 게시글을 보고서야 알았다. 계속 이렇게 기회가 줄어드나 싶었을 때 첫 양육자 성교육 수업을 제안받았다. 단비와 같은 기회! 다 회차 강의를 나 혼자 오롯이 준비하는 것도 처음이고, 양육자를 만나는 수업도 처음이었다. 작년에 경험한 다섯 학교의 강의, 올해 경험한 10개 학교의 강의안들과 내가 수강한 수업들, 읽은 책들이 이 수업의 자양분이 되어주었다. 이게 내가 뿌렸던 씨앗들이었던가? 이제야 새싹이 올라오는 건가? 얼마 전 교정직 공무원으로 일하는 남동생에게 교도소 내에 성폭력범 비율을 물어보았다. 내가 성교육 강사가 되었다니 무자격자가 성교육 강사를 한다고 한 마디 던지던 녀석에게 나는 발끈하지 못했다. (그래도 필요한 수업자료는 취합해서 넘겨줬다) 나도 한때 한심해 보이기만 하던 나의 대학 동기들이 학원 강사를 한다고 했을 때 이 아이들을 믿고 누가 수업을 받나 안쓰럽게 생각했던 적이 있었으니까.  위촉장을 받은 지 1년이 넘은 지금, 나는 여전히 부족함이 많은 초보 강사지만 ‘자위’라는 단어조차 입 밖으로 내지 못했던 첫 수업 때와 달리 이제는 편안하게 발화할 수 있게 된 단어들이 많다. 첫 시연에는 텍스트만 가득한 PPT 같지 않은 PPT로 시연을 했지만 이젠 애니메이션 효과도 넣을 수 있는 정도는 된다. PPT 초보자인 딸이 나름 부러워하는 작업을 할 수 있게 되어 가끔은 딸내미에게 엄마가 이렇게 자료 만들었다 자랑도 한다. 조금은 자란 것 같다. 초록이 가득한 봄은 아니지만 내게도 봄이 오고 있다고 믿는다.    뭐라도 해야 한다. 내가 기다리는 무언가가 있다면, 이름표라도 만들어 꽂아두고 매일 지켜봐야 한다. 어떤 일이든 갈색 시간을 생략할 수 없고, 건너뛸 수도 없다는 것. 그걸 인정하는 순간 힘이 생기는 것 같다. (중략). 갈색 시간은 인내하는 시간, 나의 정성을 축적해야 하는 시간이다. (이화정, 『우리의 영혼은 멈추지 않고』,<봄을 맞이하는 마음>,60쪽)  

회원 인터뷰 : 오후2024.11.11 월 오후 6:20~인터뷰 진행 : 무도(김진희),젬마(박재영)인터뷰 정리 : 무도     “결국 일을 할 때 뭔가 보람이 있어야 하잖아요. 그걸 기획한 사람이 기분이 좋았으면 좋겠다는이런 마음이 있었어요.”     자기소개무도 : 안녕하세요. 오후님, 만나 뵙게 되어 반갑습니다. 사실 이번 오후님 인터뷰는 제가 하고 싶다고 해서 진행이 되었고요. 민우회에 남성 회원분들이 있으시긴 하지만 많지는 않잖아요. 민우회원의 밤에서 오후님을 처음 보게 되었는데 경매에 무척 열심히 참여하시는 것을 보고 ‘저분은 대체 무슨 일을 하는 분일까’ 궁금했거든요. 또 재판 방청도 하고 있다고 들어서 오늘 그 이야기도 나눈다면 좋은 정보가 될 것 같습니다. 오후님을 잘 모르는 민우회원님들을 위해 전반적인 소개를 해주시면 좋겠습니다. 민우회 회원이 된 시기, 왜 가입하게 됐는지와 현재 민우회에서 하는 활동은 무엇인지 소개해 주시면 좋을 것 같아요. 오후 : 페독(페미니즘 독서모임) 모임에 제 애인인 ‘나무’님이 참여 중이었고요. 저는 그동안 독서 모임 두 곳에 참여하고 있었는데 하나 더 하고 싶었어요. 이전 독서 모임들에서는 페미니즘 책을 거의 선택하지 않는 경향이 있었고 심지어 『82년생 김지영』을 읽어도 분위기가 불편해지는 그런 상황들이었거든요. 마침 회사를 그만두게 돼서 페독 모임에 잠깐 참여를 하게 됐죠. 그동안은 ‘여성의 전화’에 몇 년 동안 후원을 하고 있었고 그걸로 충분하다고도 생각했던 것 같아요. 그전에는 지역성에 대해서 별로 관심이 없었는데 광주에 계속 살게 될 것 같아져서 지역에 있는 사람들과 지역에 있는 모임에 참여하고 싶은 마음이 생기더라고요. 로컬 그리고 페미니즘에 대해서 관심이 많은데 당장 주변에 사는 페미니스트들 보기가 힘든 거예요. 알 수도 없고 나무도 맨날 얘기하지만 다들 어디에 있는 걸까? 있긴 할 텐데 더 지방에서 지낼 때도 있었는데, 머리 짧은 사람이 편의점에서 아르바이트하는 걸 보면서 ‘저분이 혹시?’ 근데 전혀 알 수는 없고 그래서 나무가 괜찮다고 하는 얘기를 듣고서 바로 이 페독 모임을 하고 있어요. 무도 : 그게 언제쯤인 거예요? 오후 : 4월에서 5월 그때부터, ‘신입회원 만남의 날’에도 갔었고요. 그렇게 처음 시작을 하게 된 것 같아요. 무도 : 그럼 페미니즘에 대한 관심은 언제쯤부터 생겼을까요? 오후 : 꽤 오래된 것 같아요. 10년은 넘었죠. 오랫동안 관련된 책도 많이 읽었었고요. 저도 궁금한 게 대학교 저학년 때는 기독교인 모임 같은데 다녔었거든요. 처음에는 ‘왜 다른 사람들은 어떤 진보적인 선택을 할 때 페미니즘적인 선택은 안 할까’라고 생각했는데 한 4년, 5년 정도 전부터는 ‘왜 나만 이렇게 선택을 하게 됐을까?’ 역으로 질문을 하게 되고 다른 사람들은 그냥 다 선택 안 하는 게 당연한 흐름이고 그러니까 아직도 잘 모르겠어요. 왜 제가 그런 진보적인 부분에 관심이 생겼는지는 모르겠지만 다른 사람보다 훨씬 더 빨리 뭔가 더 빨리 읽어왔었던 것 같아요. 단적으로 생각해 보면 제가 오프라인 세계의 사람보다는 사이버 지박령이라고 온라인 세계가 더 편하고 자연스러워요. 친구들도 온라인 친구들이 훨씬 더 많고요. 엄청 오래된 영화 관련 사이트가 있는데 그 사이트에서 그 사람들과 대화를 하고 글을 쓰고 얘기하다 보니까 그런 지향이 잡히지 않았을까 싶어요. 아, 그리고 일에 대해서도 물어보셨죠? 무도 : 네, 맞아요! 오후 : 원래 국문과를 나왔는데 살아남기 위해서 개발자를 하고 있습니다. 무도 : IT 개발하는 일 하시는구나. 그래서 이쪽에 계셨구나. (인터뷰 장소가 첨단지구 지식센터 빌딩군이었음) 그럼 원래 광주에 안 사셨는데 광주로 이사 오신 건가요? 오후 : 아뇨, 저는 광주에 초등학교 5학년 때까지 계속 살았습니다. 그전에는 여수나 남원, 옥과 고흥 이런 데 살다가 광주로 오게 됐습니다. 무도 : 그럼 광주로 오고 나서 광주에 계속 살 것 같아서 오프라인 모임을 찾은 거네요. 오후 : 네~ 무도 : 제가 인터뷰 준비하면서 추가로 알게 된 것 중에 ‘No물욕’이라고 하셨다고 하는데 양말이 가입 계기라고 해서 많이 웃었거든요. 오후 : 제가 질문지 먼저 받고 깜짝 놀란 게 데이터베이스화가 굉장히 잘 되어있구나 싶었어요. 가입할 때 가입 계기랑 회원의 밤에서 얘기한 ‘No물욕’을 동시에 볼 수 있는 데이터베이스가 있나 보다. 무도 : 활동가들이 지켜보고 있어서 그런 것 같아요. 오후 : 양말은 사실 절반은 농담이고요. 제가 귀여운 걸 좋아해서요. 근데 사고 싶은 게 진짜 거의 없어요. 가끔 정말 갖고 싶은 생각이 들었을 때조차 쓸모없다고 생각해서 안 사는 경우가 많거든요. 그런데 요새는 내가 진짜 가지고 싶은 마음이 들었을 때는 정말 그걸 갖고 싶은 거니까 사줘야 한다 이런 식으로 마음을 조금 바꿨어요. 양말은 확실히 실용성이 있고 사면 신더라고요. 약간 반 농담이었기도 했지만, 가입해야 양말을 준다고 하길래……. 또 그런 지점도 있었어요. 뭐냐면 결국 일을 할 때 뭔가 보람이 있어야 하잖아요. 그걸 기획한 사람이 기분이 좋았으면 좋겠다는 이런 마음이 있었어요. 무도 : 경매는 왜 그리 열정적으로 참여하신 건지? 오후 : 어차피 후원이니까 후원의 마음으로 갖고 싶었습니다. 무도 : 맞아요, 후원의 마음을 이렇게나 적극적으로 표현하시다니 너무 놀라웠고 인상적이었죠. 오후 : 재밌죠. 경매에 참여해 볼 일이 없었으니까. 젬마 : 저희도 사실 회원의 밤도 처음이었지만…….오후 : 회원의 밤이 처음인가요? 젬마 : 네, 이번이 처음이었어요. 경매 같은 기획도 처음이었는데 사실 저희는 오히려 회원님들이 좋은 마음으로 경매해 주시는데 금액이 막 올라가니까 진짜 회원님들 괜찮나 이렇게 저희한테 주셔도 괜찮나 엄청나게 걱정했어요. 오후 : 다들 적정선에서 사신 것 같고요. 근데 이번에 저희 페독 모임에서 많이 샀잖아요. 약간 저희끼리 그런 얘기를 했어요. 역시 독서라는 것은 부르주아들의 취미다. 돈 있는 사람들이 시간 남고 책을 읽을 수 있는 거니까 그런 거다. 다들 힘든데 우리끼리 이렇게 막 다 긁어가도 되는 건가? 하면서. 무도 : 사실은 저도 정규적인 일을 하지 않다 보니까 후원은 하고 싶은데 돈이 없잖아. 그러니까 이렇게 선뜻 할 수가 없는 거예요. 그래서 부럽기도 했어요 사실은. 그래서 어떤 일을 하시는지 너무 궁금했던 거예요. 오후 : 그때 심지어 백수였어요. 백수였는데 젬마 : 회원의 밤 하실 때요? 헉! 오후 : 그러니까 5월부터 지금 11월까지 5개월간 쉬고 있었어요. 그래서 재판 방청도 할 수 있었던 거였고. 그때가 이미 출근이 결정된 날이었어요. 회원의 밤 다음 주 월요일부터 출근해야 했던 거예요. 누구랑 그 얘기를 하면서 후원의 밤이 있어서 샀다 했더니 그분이 출근하기 전에 마음을 다지는 굉장히 좋은 계기가 됐겠네요. 이러는 거야. 맞아 그렇게 돈 벌어서 그렇게 쓰려고 그러는 거지무도 : 그러네요. 진짜오후 : 어차피 진짜로 돈을 쓰는 데가 없어서……. 이제 장기적으로는 모아놓긴 해야겠지만 그런 마음으로 후원을 했습니다. 잘 쓰였으면 좋겠어요. 재판 방청무도 : 그러면 재판 방청 활동도 페독에서 들으신 건가요?오후 : 아니요, 그건 아니고. 제가 미투사건 이전에도 페미니즘 책을 읽어왔지만, 제가 도서관을 자주 가는데 페미니즘 칸이 원래 한 줄이었어요. 근데 지금은 책장에 반 이상이 됐어요. 거의 대부분의 도서관에서 그렇게 늘어나고 매번 신간 코너에도 페미니즘 책이 적어도 10권에서 15권 정도는 들어와요. 심지어는 페미니즘에 반대하는 책도 한두 권씩 들어와요. 안티페미니즘책들, ‘페미니즘은 정신병이다’ 이런 책이 들어온다니까요. 근데 계속 보는데 뭐랄까 다 이론적인 책인데 실천적인 책을 읽고 싶게 되는 거죠. ‘뭔가 하고 싶다!’라는. 그중에 N번방 사건 이후에 『그래서 우리는 법원으로 갔다: N번방 가해자 재판 방청연대기』라는 책이 있어요. 그 책은 법원에 가야 하는 개인들이 글을 써서 모은 책인데, 그 책에 굉장히 감명을 받았어요. 제가 재판방청에 진짜 가고 싶었지만 직장인이라 못 가다가 회사를 그만두고 나니 평일에도 갈 수 있게 됐어요. 페독과 신입회원 만남의 날에서 그런 활동이 있는지 물어보니까 있다고 하시는 거예요. 기회가 있으면 꼭 저한테 문자를 보내달라고 해서 참여를 하게 된 거에요. 참여는 두 번 밖에 못했는데, 혼자 두 번 정도 더 가서 그냥 앉아만 있었어요. 실제로 법정에 앉아서 어떻게 진행되는지를 알게 되는 것과 모르는 것은 굉장히 차이가 있겠다라는 생각이 들었거든요. 처음에는 그냥 (법원은) 어떤 행정처 같은 곳이라고 생각을 했어요. 그런데 민우회 활동가분들과 같이 갔는데 다들 굉장히 감정적으로 올라와 있는 상태였지만 누르고 있구나를 알았고, 심지어 뭐라고 말씀하셨냐면 계속 재판이 있었는데 (재판 내용에) 너무 실망하실까 봐 결심에 불렀다고 하신 거예요. 전 중간에 불러도, 재판이 짧아도 상관없는데. 다들 결심이니까, 재판의 과정을 모두 함께 겪었기 때문에 재판 결과가 나오는 이 재판정은 굉장히 감정적인 공간이구나 깨달았죠. 제가 생각했던 행정적인 공간이 아니라는 것에 충격이 있었고 들어가서야 알았는데 많은 재판들이 차례대로 진행이 되거든요. 판사들이 말하고 그냥 계속 뭔지도 모르겠는데 옆에서 “이번 거예요.” 그러시는 거예요. 그러면서 앞에 있는 두 분이 손수건을 꺼내시는 거예요. 옆에 분도 눈물을 흘릴까 봐 미리. 무슨 말이 나올지 모르니까, 그게 뭐랄까 거기에 앉아 있지 않으면 전혀 알 수 없고 그런 것 때문에라도 한 번 가보면 그 전과 전혀 다른 것 같아요. 무도 : 그럼 결심만 가신 건가요? 아니면 그 뒤로 몇 번 더 가신 거예요? 오후 : 두 번을 더 갔는데 그 다음 혼자 갔을 때는 써져 있는 걸 보고 대충 적어서 청강하듯이 여기 앉아 있다가 저기 앉아 있다가 했어요. 가해자들이 거기 온다는 것도 굉장히 영향이 크더라고요. 애인 같은 경우에도 같이 한번 가볼까 했더니 너무 무서워서 가기 싫대요. 그것도 굉장히 공감이 되고요. 저는 좀 감정적이지 않은 편이라고 생각해서 아무 생각 없이 앉아 있을 줄 알았는데 굉장히 힘들더라고요. 젬마 : 왜냐하면 판결문에 그 사건에 대한 관점, 어떤 관점으로 판결문을 썼는지에 대한 판사님의 생각 그리고 그게 상황적으로 그려지면서 굉장히 감정 전이가 빨리 오고 실제로 가해자들이 부모님들과 함께 법정에 앉아 있었을 때의 행태를 보면 또 화가 나서 눈물이 나기도 하고 오후 : 그리고 가해자에게 마지막으로 말할 기회를 주는데 그 말하는 걸 듣게 되니까요. 잘못했다고 안 하는 사람도 있어요. 그런 경험들은 전혀 생각하지 못했던 상상 밖의 경험이라서 더 지원을 해야겠다라는 생각이 들었어요. 개인으로서 할 수 있는 게 없다고 생각을 하거든요. 어차피 내가 돈을 엄청 많이 벌어서 재단을 만들 수 있는 것도 아니고요. 근데 거기에 앉아 있음으로 가해자들이 스트레스를 받고 판사나 검사 이런 사람들이 눈치를 봐서 어떻게 하려고 노력을 한다는 지점. 무도 : 그러니까 지켜보는 사람들이 있음으로 인해 누군가 관심을 갖지 않으면 마음대로 지껄일 수도 있는데 그렇지 못하겠네요. 오후 : 연대자D도 매번 말하지만 가해자는 매번 와서 얼굴 보고 라포가 형성되는데 피해자는 있는지 없는지도 모르겠고 그렇게 계속 진행이 된다고 하더라고요. 저도 공감이 되더라고요. 나오는 사람은 계속 그 사람이니까 무도 : 아~ 피해자는 오히려 안 나오고 대리인만 나오니까. 젬마 : 대리인이 국선변호사가 나오든 아니면 어차피 검사랑 공판 싸움을 하는 거라서 오후 : 변호사도 참석을 많이 안 한다고 하더라고요. 왜냐하면 건건이 엄청 많은데 그중에 필요한 뭔가 엄청 중요한 건 몇 개 없어서 그러니까 재판 방청을 더 많이 참여를 해줘야 할 것 같아요. 단순히 제가 직장에서 일을 한다 하더라도 옆에 모르는 사람이 앉아서 보고 있는 거랑 나 혼자만 편안하게 하는 거랑 얼마나 차이가 나겠어요. 누가 보고 있다는 것. 정말 발에 가시 같은 그런 느낌, 판사를 괴롭히는. 젬마 : 지켜보고 있다. 약간 이런 무언의 압박 오후 : 이제 직장에 다녀서 참여하기는 힘들겠지만 무도 : 그러네요. 좀 아쉽네요. 또 새로운 분들이 가시면 좋겠네요. 책읽기무도 : 국문과를 졸업 하셨다고 했잖아요. 책은 언제부터 많이 읽으신 거예요? 책은 주로 사서 읽으시는건지? 오후 : 초등학교, 중학교 때부터 그랬던 것 같고 근데 이제 낚인 거죠. 책을 많이 읽으면 국문과 가야 된다고 생각했는데 전혀 아니었던 거구요. 저는 사는 걸 별로 안 좋아하기 때문에 대부분 도서관에서 빌려서 읽고요. 백수 시절에는 도서관 4곳에서 책을 읽었어요. 그러면 대략 20권 정도 되거든요. 근데 중요한 건 많이 읽지는 않아요. 저희끼리 책 산책 시켜 준다고 하거든요. 꺼내 갔다가 다시 갖다 주고 꺼냈다가 다시 갖다 주는 건데 중요한 건 그중에 한 권이라도 딱 꽂혀서 읽히는 게 있는 게 중요한 거니까. 정확히 말하면 많이 읽는 게 아니라 많이 빌린다고 생각하시면 될 것 같아요. 무도 : 그럼 여러 번 빌려놓고 못 읽으신 책이 있어요? 오후 : 『초예술 토머슨』이라는 책을 세 번이나 빌렸거든요. 다른 책들도 마찬가지인데 정말 읽고 싶은데 못 읽고 있었어요. 또 가장 최근에 계속 들었다가 못 읽었던 『레이디 크레딧』도 한번 얘기해 보고 싶어요. 이 책도 진짜 한 6개월 정도 빌렸었죠. 『레이디 크레딧』은 성매매에 관련된 자본 경제 논리가 어떤 식으로 성매매 산업을 구성하고 있냐 이런 내용이거든요. 제 안에서 성매매도 굉장히 중요한 의제 중의 하나인데 아직도 어떤 쪽으로 생각해야 될지 방향을 못 정하고 있으니까. 성노동이냐 아니냐 이런 여러 가지가 있잖아요. 안티 페미니스트 측에서 매번 물어보는 ‘너 그거 어느 쪽으로 생각해’ 이렇게 물어보는 그런 지점이라서 계속 읽고 있는데 이 사람이 그래도 제가 봤을 때는 해결책에 가까운 내용을 썼다고 생각돼요. 민우회 활동 계획 무도 : 혹시 민우회가 이랬으면 좋겠다거나 민우회 활동 중에 새로운 게 생겼으면 하는 게 있을까요? 오후 : 저는 회원만남의 날에도 법원 방청에 대해서 얘기를 했었고 이미 있었다고 하더라고요. 저는 어떤 사람을 지지하기 위해서 그 자리에 가는 것도 좋지만 그냥 법원에 가서 성범죄 관련돼서만 쭉 듣고 오거든요. 거기 앉아서 총체적인 걸 듣는 커리큘럼, 체험하는 정도도 좋을 것 같아요. 충분히 시간이 된다면요. 그게 굉장한 충격일 수 있거든요. 젬마 : 이런 커리큘럼을 진행하는 상담소도 있었던 것 같아요. 판결문 같은 걸로 토론하는 모임도 있고 하니까 그런 부분은 저희도 한번 시도해보는 거 괜찮을 것 같네요. 무도 : 내년에 성교육 강사 양성과정 하니까 양성 과정 중 하나로 이런 부분 들어가면.오후 : 거기 안에 넣으면 진짜 좋긴 하겠네요. 저는 다른 모임들에서도 어떻게 하면 전략적으로 전혀 관심 없는 사람을 관심 갖게 만들 수 있을까 그런 포인트가 뭘까라고 생각했을 때 체험적인 지점이 있으니까. 어려운 지점이긴 하거든요. 이런 내용을 홍보하고 조용히 찾아올 수 있는 그런 루트가 있으면 좋겠는데 어렵네요. 무도 : 주변에 민우회원으로 만들고 싶은 분이 있나요?오후 : 저는 오프라인 사람과는 거의 교류가 없어서. 떠오르는 분이 있긴 해요. 어떤 독서 모임의 일원 중에 한 명인데 제가 민우회 얘기를 하면서 법원 방청 얘기도 했거든요. 그분이 민우회는 뭐 하는 곳이야 하고 물어보더라고요. 정확하게 뭘 하는 곳이냐 물어봤을 때 소모임들 얘기하면 그걸로는 부족하다고 더 물어봐요. 성폭력 상담소를 운영하고 있고 쉼터가 있어서 거기서 사람들을 지원한다고 하니까 그제서야 아~ 그런 걸 하는 곳이구나. 딱히 어떤 뭘 한다고 생각이 안 드나 봐요. 근데 그분 말이 뭔가 참여하기 시작하면 너무 화가 나서 거의 투신을 해버릴 것 같아서 약간 겁이 난다. 그러니까 좀 모르는 상태로 있고 싶다. 그래서 좀 더 얘기를 해볼까 싶어요. 준비한 질문을 마친 후 책에 대한 이야기를 좀 더 하다가 오후님은 자전거를 타고 집으로 갔고 그렇게 만남이 마무리 됐습니다. 회원의 밤을 한껏 즐겨주시고, 회원 인터뷰에 응해주신 오후님께 다시 한 번 더 고마운 마음을 전합니다.<오후님이 그린 네컷만화>